LÓGICAS DEL AQUÍ

En el entorno naturalmente discontinuo y contingente de Canarias, Los Encuentros Denkbilder se despliegan como un laboratorio de trabajo semi-permanente e inclusivo que busca inyectar continuidad al tiempo que disciplinar la periodicidad con la que se llevan a efecto encuentros de pulso crítico en torno a temáticas que afectan tanto en, como desde el tejido local de Canarias, a partir de su confrontación con interlocutores exteriores.

Celebrándose estacionalmente dos veces al año, cada verano e invierno, las ediciones articulan un programa completo de discusiones tematizadas que constan tanto de workshops con artistas, curadores y críticos de Canarias, como encuentros abiertos al público, mesas de trabajo, conversaciones y visitas a estudios de autores locales, adaptando los programas a la especificidad de cada edición.

A medio camino entre la herramienta cognitiva simbólica y el trabajo de campo específico y singularizado (en el que llevar a efecto propuestas derivativas de investigación de la imagen), Los Encuentros Denkbilder  persiguen dotar de un espacio fenomenológico e interpersonal a los cuerpos de debate y pensamiento, mostrando un especial interés por alimentar el flujo crítico que sustenta el tejido local y, fundamentalmente, a los agentes que actúan en este ámbito.

 

GRUPO DE TRABAJO

La transformación radical y (aún así) imperceptible de los museos en el siglo XXI como espacios para pensar conjuntamente el devenir de gran parte de los nuevos fundamentos de la humanidad pasa por visibilizar algunas dinámicas sociales que han heredado, y cuestionar formas de exclusión, alienación y discriminación de relatos e individuos, que aún siguen vigentes. En mitad del giro museal actual, descrito por un interés cada vez más empírico por intentar responder a nuevas formas de convivencia y cohabitabilidad, una discreta mutación ha tenido lugar: la que posiciona a los individuos del lado de la potencia, y no más del lado del poder. Bajo un mismo sistema de relaciones y ordenaciones sociales, desplazar la atención del poder hacia las infinitas posibilidades abiertas y aún por anunciar de la potencia inherente del individuo, señala un nuevo orden de prioridades, y una nueva estructura institucional que deberá brotar como respuesta a este flujo transformador de potencial individual.

Con todo, la pervivencia de las formas modernas e ilustradas que durante siglos han coexistido junto a tradiciones de sometimiento y colonización hace que sea preciso repensar las imposiciones sociales y políticas que aún derivan en sistemas de desigualdad, explotación y precarización. Abordar, junto a Santiago Sierra, parte de estas nuevas fisuras, permitirá conocer las paradojas que se abren en la construcción de proyectos colectivos, programaciones institucionales y experiencias aún por definir. ¿Es posible una liberación (personal) de las fórmulas prescritas por el poder (global)? ¿Qué relaciones mantiene el individuo consigo mismo y con el entorno, en su abdicación del poder, y en su afianzamiento del compromiso y la consciencia por la potencia? ¿Cómo se ha desplazado el museo para albergar esta mutación hacia un nuevo sentido de la experiencia?

MUSEO X

Los Encuentros Denkbilder presuponen la existencia de un interior y un exterior insular abiertamente marcados (tanto como lo están el ‘dentro y fuera de campo’ en la toma final de una imagen). Solo pensando las fisuras constitutivas de la geografía relacional de la Isla es posible salvar la distancia y trabajar en favor de un compromiso comunitario estable.

Los Encuentros Denkbilder permiten abrir la posibilidad de una estructura que piense una institucionalidad alternativa, amarrada a las condiciones de crisis económica y de lo social, y que, a un tiempo, no deja por ello de lanzarse hacia postulados de producción y visibilidad global.

Consituyen, desde esta perspectiva, el núcleo de la programación de un hipotético Museo X, donde ‘X’ es la incógnita abstracta a despejar y al mismo tiempo la señal que marca la ubicación concreta de un lugar sobre el mapa. De algún modo integrado, Los Encuentros Denkbilder operan simultáneamente sobre el territorio y su cartografía.

No se trata de acceder al debate internacional desde la isla, con la participación de líderes de opinión incontestables, sino de habilitar un marcador discursivo propio complementario e interdependiente de la especificidad local.

MATERIALES COMUNES (LAB)

POR INVITACIÓN

Facultad de Bellas Artes, La Laguna

JUEVES 15 DE MARZO, 12h00

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Materiales Comunes (Lab) es una estación de trabajo a medio camino entre la revisión de portfolios, la puesta en común y las tutorías recíprocas que se lleva a cabo a puerta cerrada y por invitación, junto a artistas locales y participantes de Los Encuentros Denkbilder.

WORKSHOP

Museo de la Naturaleza y el Hombre

MIÉRCOLES 14 DE MARZO, 17h00

Santiago Sierra

Solicitud de matrícula gratuita a partir del 1 de marzo, enviando nombre y DNI a encuentros@denkbilder.org

CONVERSACIÓN PÚBLICA

ENTRADA LIBRE

Museo de la Naturaleza y el Hombre, Patio de las Palmeras

Martes 13 de marzo, 20h00

Santiago Sierra en conversación con Roc Laseca

Santiago Sierra es Premio Nacional de Artes Plásticas (que rechazó 2010) y representante de España en la Bienal de Venecia (2003). Su obra, de marcado interés social en torno al papel público de las instituciones y sus sistemas de ordenación social, ha sido expuesta en el MoMA PS1, Kunsthaus Bregens, (Austria), Kunst-Werke (Berlín) o el Museo de Arte Contemporáneo de Helsinki, entre muchos otros. Su trabajo, cargado de reivindicaciones políticas desde sus comienzos, visibiliza el sistema de las tramas de poder que fomentan exclusión social y explotación personal. En esta línea, algunas de sus acciones más celebradas incluyen «Obstrucción de una vía con un contenedor de carga», 1998, «Estudio económico de la piel de los caraqueños», 2006, «Línea de 250 cm tatuada sobre 6 personas remuneradas», o «Contratación y ordenación de 30 trabajadores conforme al color de su piel», 2002.

¿QUÉ HACER CON 'IDEE'?

“Denkbilder”, traducido como pensar las imágenes / imágenes que piensan, aparece a modo de estructura de narración aforística en la escritura de Walter Benjamin a partir de 1923, como una consecuencia directa de vincular la especulación y el imaginario (o la especulación del imaginario) a raíz de la influencia que ejerce el estudio del drama barroco en el autor.

Según Adorno, la palabra se incorpora al habla de la época para sustituir Idee, desgastada por el uso y carente de contenido. Precisamente, Denkbilder media entre la imagen visual, la palabra y la metáfora, limitando los códigos retóricos y constituyéndose como una “antiforma” llena de potencial discursivo.

Entendido desde esa cultivación del contenido, Los Encuentros Denkbilder buscan abrir un espacio gnóstico, heterogéneo y transversal que capacite una investigación desprendida y productiva desde la comunidad, favoreciendo un campo crítico y propositivo para pensar una nueva institucionalidad.

 

RECUPERACIÓN Y CORRIENTE ALTERNA

Las formas de cada edición, por su orientación exclusivamente cognitiva y relacional, tienen la particularidad de que no pueden ser cooptadas. A diferencia de la mayor parte de los ejercicios formalizados en el universo de la práctica del arte contemporáneo (que alcanza en el formato expositivo y coleccionista su grado normativo), los encuentros son difíciles de asir y de arrogarse en productos de las ingenierias del consenso que se extienden a escala planetaria. Su propósito es el de describir los cimientos de una nueva institucionalidad de corriente alterna que, como el pulso eléctrico discontinuo, permita emitir pulsaciones regulares e intermitentes con las que alimentar y erosionar la mismo tiempo el statu quo del entorno.

Los Encuentros Denkbilder recuperan así la energía de, entre otros, el proyecto original para la creación de un programa de residencias de invierno y debates comunitarios para artistas internacionales que diseñaron Eduardo Westerdahl y Alberto Sartoris a principios de la década de 1950, y que llegó a formalizarse con voluntad institucional en un acuerdo con el Cabildo Insular en 1964.